En la época en la que el surrealismo reinaba como movimiento artístico y cultural, muchas prácticas emergieron de esta alocada y singular manera de ver y de simbolizar el mundo.  Una de ellas, fue la práctica de un juego libre.

Vale recordar que el surrealismo, como movimiento alcanza su auge en los años 20 del siglo pasado; André Bretón, uno de sus fundadores, lo define de la siguiente forma en el manifiesto surrealista.

Surrealismo: “sustantivo, masculino. Automatismo psíquico puro, por cuyo medio se intenta expresar, verbalmente, por escrito o de cualquier otro modo, el funcionamiento real del pensamiento. Es un dictado del pensamiento, sin la intervención reguladora de la razón, ajeno a toda preocupación estética o moral.”

Por eso el surrealismo y el psicoanalisis se encontraron imbricados en la época, porque mientras una corriente -el surrealismo- incitaba a la creación libre, una corriente metodológica fundada por Sigmund Freud analizaba dicho material compuesto de asociaciones libres.

El corte cultural del surrealismo marca un hito en la historia, la filosofía, las artes y las ciencias, porque esta nueva forma de concebir, de pensar no pensando modifica las estructuras sociales. Fue, salvando las diferencias, como la duda Cartesiana en su momento, que rompe con el orden medieval y da inicio a la etapa en la que el hombre se cuestiona a sí mismo. Y el surrealismo, si bien no produce un quiebre tan marcado como la duda cartesiana, lo que hace es que de ahí en más el arte dejó bastante de lado las estructuras y comenzó a ser mucho más libre.

Una expresión literaria del mencionado surrealismo, es el “cadaver exquisito” que consiste en que una persona comienza a escribir una idea, luego la tapa y deja entrever solo una palabra o una frase final, de ahi se lo pasa a su compañero, que con la información que recibe escribe otras frases, luego lo tapa parcialmente y se lo da a otro compañero, y así sigue el juego hasta que sus participantes deciden leer todo de corrido y ver que resultó de ese juego mitad incognito, mitad develado. Pueden salir grandes textos literarios, los surrealistas lo practicaban mucho, y a mi punto de vista es sumamente enriquecedor unir y converger las ideas de varios en un texto.

Les dejo aqui una canción que reivindica la idea de asociar libremente, seguramente su autor se inspiró en todo lo que en ese momento pensaba, esas ideas confusas de su cabeza, sin forma ni fondo encontraron un elemento que las uniera, simplemente una canción.

Imagen: www.flickr.com/photos/soficeli

 Trabajadores de mi patria  quiero agradecerles la libertad que siempre tuvieron,
la confianza que depositaron en un hombre que sólo fue interprete de grandes anhelos de justicia.
Seguramente radio Magallanes será callada,
y el mital tranquilo de mi voz no llegará a ustedes, no importa. Superará otros hombres este momento gris y amargo, donde la traición pretende imponer…
¡viva Chile! ¡viva el pueblo!¡vivan los trabajadores!
Estas son mis últimas palabras,
y tengo la certeza de que mi sacrificio  no será en vano.

Se dice que cuando Allende pasó sus últimas horas en el palacio presidencial, no tenía nada armado para despedirse de todo un pueblo que lo aclamaba y estaba asustado por lo que ya se sabía iría a acontecer. Sólo una persona elocuente, con el don de la palabra podría dar un mensaje  tan cargado de sentido, sin tachar sus palabras  ni retractarse en el momento de lo que pensaba.
Las diferencias y discusiones políticas respecto de lo que cada uno pueda postular de esa época de Chile;  que ha creado un mar de división en los ciudadanos se anulan ante el talento y sin embargo, más allá de las diferencias, esa etapa fue una de las más prolíferas en el ámbito artístico. Quienes resistieron o se exiliaron pueden dar fe de un Chile lleno de ideales, y justamente son los aires de utopía los que ayudaron a emerger del espíritu de los artistas su mejor expresión. El documental que les recomiendo es de Patricio Guzmán, fue rodado hace unos años atrás.  Está bueno revisar la historia, porque al pasado se lo debe enfrentar siempre. Aquí les dejó el link del trailer para que se entusiasmen con la idea.

Imagen: /www.flickr.com/photos/humanwaste

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¿Se imaginan a César en pleno Salvador de Bahía danzando un samba?

Dicen que los orígenes del carnaval remontan a la época de Egipto y Sumeria y que eran muy parecidos a los de la Roma de los Césares; ha ido pasando por diferentes lugares y momentos históricos, lo que ha convertido al rito en una fiesta versátil y elástica en lo que compete a sus simbolizaciones.

En muchos países del mundo el carnaval se  está festejando; en estos lugares debe haber gente moviéndose, saltando, cantando y gritando, pues estamos en la época en que varios países católicos  que hicieron de este rito algo tradicional, estén esperando los días que anteceden el inicio de la cuaresma.

Por hacerles revista les cuento que César celebraba las fiestas Saturnianas, en honor a saturno y se generaban orgías entre los invitados; el paso por Grecia hizo de la fiesta una alabanza al dios Baco patrono del vino y su cultivo.

La palabra carnaval proviene del latín medieval “carnelevarium”, que significaba “quitar la carne” y  se refería a la prohibición religiosa de consumo de carne durante los cuarenta días que dura la cuaresma.
(Cesar siempre supo que era carne animal lo que no se podía comer, el resto estaba todo bien)
Cada país festeja en días diferentes, pero hay casos curiosos como el de Alemania en donde el carnaval comienza el 11 del 11 a las 11 horas 11 minutos, en Italia empiezan un Jueves, el que le antecede al Miércoles de Ceniza.

En la edad media, la prohibición de consumir ciertos alimentos y consumar ciertos deseos se disfrazó de mucha comida y mucha bebida acompañada de juegos y bailes.

En países como Brasil, el carnaval fue traído por los portugueses en la época de la colonia y era de carácter religioso,  en la actualidad se festeja  con un tinte popular, ahí la fiesta se alarga hasta los fines de semana de febrero llegando con saltos, risas y maquillajes corridos al primer fin de semana de marzo.
Ahora en los carnavales se compite por la carroza y la gente danza y baila, y todo es color y la música agita los cuerpos y el sudor impregna la piel…
La fiesta es la espera y el trabajo de mucho tiempo, tanto en la preparación de las coreografías como en el vestuario, por eso en esos días de carnaval lo que reina es la felicidad.

Cómo me gustaría hacer de la historia hechos móviles, combinaría tantos personajes, los traería para allá y para acá. Y ya imagino a  César,  que estaría feliz en Bahía, Río de Janeiro o Recife danzando un samba, siguendo el compás del ritmo de una escuela, de fiesta, riendo y disfrutando…

Sin embargo, de cuando en vez, damos por ahí de rebote con algún documento vertebral de nuestra ‘histeria’ universal que nos provoca una extraña sensación, la de sentir esa vergüenza que heredamos vía ADN, como para no olvidar lo retorcido que un humano puede llegar a ser cuando la tierra y el abono son los trágicamente necesarios.

La Inquisición consistió en políticas de represión para eliminar la herejía, y sus primeras luces  como un sistema organizado,  se vieron iniciado el siglo XII  pero su desarrollo máximo y más cruento apareció siglos más tarde, a finales del 1400, a manos de la monarquía española, que mediante acuerdos con el Vaticano, logró obtener diabólica “santa autorización” para castigar a todo aquello que fuera catalogado de sacrílego.

Mas allá de lo monstruoso de este capítulo del catolicismo, lo que más llama la atención (al menos personalmente) es primero, la manipulación de pasajes de la biblia a tal punto, de modo que el mismo libro sirviera para justificar crímenes cien veces más horrendos de los que en teoría había cometido el inculpado, lo cual nos lleva fácilmente a cuestionar cuáles son los hechos que en la actualidad condena la iglesia, y que tanto se sorprenderán las futuras sociedades de su intervención en el siglo XXI; y segundo, los protagonistas monarcas de la Inquisición jamás habrían sido tan exitosos en su satánica divina misión sin la inventiva e ingeniería que requirió la fabricación de innumerables artefactos, los que como objetivo único tenian el sufrimiento extremo.

Cuesta creer en la iglesia, aunque la procesión sea interna y uno crea en Dios (el de los Cristianos)  aún sabiendo que la constitución religiosa de occidente (la biblia) no es puede no ser copia fiel de lo que en realidad ocurrió. Difícil es dejar de lado hechos como los que vivió Europa durante esos años, y caer de bruces en el idílico relato de vida eterna que nos entrega ese tipo de fe, al igual que muchos otras.

A ratos da la sensación de que podríamos recordárselo más seguido a los que continúan la obra moderna de la iglesia medieval, y ojo, acá no hablo de ir a increpar al padre pobre de pueblo inaccesible o de enrostrarle al primer católico que pase por la calle lo errado que puede ser prohibir la entrega de una píldora en teoría abortiva, porque ni el primero tiene injerencia alguna en la administración medular de la bandera que representa, ni evitar la circulación de una pastilla,  es una reacción que demuestre amor desmesurado por la vida; no mezclar peras con manzanas y aún así tener la capacidad de mantener la memoria intacta, la que mal que mal, nos hace mujeres y hombres (dicen).

Mas allá de todo análisis personal que querramos hacer, la pregunta medular que queda circulando es… ¿Hoy, en este minuto, habrá un ser humano sufriendo los embates de alguno de estos inventos medievales?. Porque la convención de Ginebra, como bien se menciona en el fragmento de reportaje emitido por The History Channel, lejos de reducir estos actos vergonzosamente terrestres, solo los obligó a cubrirse con la clandestinidad. ¿Usted que dice?.